明史_章六十八_258文学网

书号:10209 时间:2017/3/26 字数:34564

上一章　　　‮八十六章‬　　　下一章　( → )

兵四

　　○清理军伍训练赏功火器车船马政

　　明初，垛集令行，民出一丁为军，卫所无缺伍，且有羡丁。未几，大都督府言，起吴元年十月，至洪武三年十一月，军士逃亡者四万七千九百余。于是下追捕之令，立法惩戒。小旗逃所隶三人，降为军。上至总旗、百户、千户，皆视逃军多寡，夺俸降革。其从征在外者，罚尤严。十六年，命五军府檄外卫所，速逮缺伍士卒，给事中潘庸等分行清理之。明年，从兵部尚书俞纶言，京卫军户绝者，毋冒取同姓及同姓之亲，令有司核实发补，府卫毋特遣人。二十一年，诏卫所核实军伍，有匿己子以养子代者，不许。其秋，令卫所著军士姓名、乡贯为籍，具载丁口以便取补。又置军籍勘合，分给内外，军士遇点阅以为验。

　　成祖即位，遣给事等官分阅天下军，重定垛集军更代法。初，三丁已上，垛正军一，别有贴户，正军死，贴户丁补。至是，令正军、贴户更代，贴户单丁者免；当军家蠲其一丁徭。

　　洪熙元年，兴州左屯卫军范济极言勾军之扰。富峪卫百户钱兴奏言：“祖本涿鹿卫军，死，父继，以功授百户。臣已袭父职，而本卫犹以臣祖为逃军，屡行勾取。”帝谓尚书张本曰：“军伍不清，弊多类此。”已而宣宗立，军弊益滋，黠者往往匿其籍，或诬攘良民充伍。帝谕兵部曰：“朝廷于军民，如舟车任载，不可偏重。有司宜审实毋混。”乃分遣吏部侍郎黄宗载等清理天下军卫。三年敕给事、御史清军，定十一条例，榜示天下。明年复增为二十二条。五年，从尚书张本请，令天下官吏、军旗公勘自洪、永来勾军之无踪者，豁免之。六年，令勾军有亲老疾独子者，编之近地，余丁赴工逋亡者例发口外，改为罚工一年，示优恤焉。八年，免苏州卫抑配军百五十九人，已食粮止令终其身者，千二百三十九人。先是，苏、常军户绝者，株累族

，动以千计，知府况钟言于朝，又常州民诉受抑为军者七百有奇，故特敕巡抚侍郎周忱清理。

　　正统初，令勾军家丁尽者，除籍；逃军死亡及事故者，或家本军籍，而偶同姓名，里胥挟雠妄报冒解，或已解而赴部声冤者，皆与豁免。定例，补伍皆发极边，而南北人互易。大学士杨士奇谓风土异宜，濒于夭折，请从所宜发戍。署兵部侍郎邝埜以为紊祖制，寝之。成化二年，山西巡抚李侃复请补近卫，始议行。十一年，命御史十一人分道清军，以十分为率，及三分者最，不及者殿。时以罪谪者逃故，亦勾其家丁。御史江昂谓非“罚弗及嗣”之义，乃

之。

　　嘉靖初，捕亡令愈苛，有株累数十家，勾摄经数十年者，丁口已尽，犹移覆纷纭不已。兵部尚书胡世宁请“屡经清报者免勾。又避役之人必缓急难倚，急改编原籍。卫所有缺伍，则另选舍余及犯罪者充补。犯重发边卫者，责卖家产，阖房迁发，使绝顾念。庶卫卒皆土著，而逃亡益鲜”帝是其言。其后，用主事王学益议，制勾单，立法详善。久之，停差清军御史，宽管解逃军及军赴卫违限之科。清军官

玩愒，文卷磨灭，议者复请申饬。

　　万历三年，给事中徐贞明言：“勾军东南，资装出于户丁，解送出于里递，每军不下百金。大困东南之民，究无补于军政。宜视班匠例，免其解补，而重征班银，以资召募，使东南永无勾补之扰，而西北之行伍亦充。”郧

巡抚王世贞因言有四便：应勾之户，乐于就近，不图避匿，便一；各安水土，不至困绝，便二；近则不逃，逃亦易追，便三；解户不至破家，便四。而兵部卒格贞明议，不行。后十三年，南京兵部尚书郭应聘复请各就近地，南北改编。又言“应勾之军，南直隶至六万六千余，株连至二三十万人，请自天顺以前竟与释免”报可，远近皆悦。然改编令下，求改者相继。明年，兵部言“什伍渐耗，边镇军人且希图

伍”有旨复旧，而应聘之议复不行。

　　凡军卫掌于职方，而勾清则武库主之。有所勾摄，自卫所开报，先核乡贯居止，内府给批，下有司提本军，谓之跟捕；提家丁，谓之勾捕。间有恩恤开伍者。洪武二十三年，令应补军役生员，遣归卒业。宣德四年，上虞人李志道充楚雄卫军，死，有孙宗皋宜继。时已中乡试，尚书张本言于帝，得免。如此者绝少。户有军籍，必仕至兵部尚书始得除。军士应起解者，皆佥

；有津给军装、解军行粮、军丁口粮之费。其册单编造皆有恒式。初定户口、收军、勾清三册。嘉靖三十一年，又编四册，曰军贯，曰兜底，曰类卫、类姓。其勾军另给军单。盖终明世，于军籍最严。然弊政渐丛，而扰民

甚。

　　明太祖起布衣，策群力，取天下。即位后，屡命元勋宿将分道练兵，而其制未定。洪武六年，命中书省、大都督府、御史台、六部议教练军士律：“骑卒必善驰

刀，步兵必善弓弩

。

以十二矢之半，远可到，近可中为程。远可到，将弁百六十步、军士百二十步；近可中，五十步。彀弩以十二矢之五，远可到，蹶张八十步，划车一百五十步；近可中，蹶张四十步，划车六十步。

必进退

习。在京卫所，以五千人为率，取五之一，指挥以下官领赴御前验试，馀以次番试。在外都司卫所，每卫五千人，取五之一，千户以下官领赴京验试。余以次番试。军士步骑皆善，将领各以其能受赏，否则罚。军士给钱六百为道里费。将领自指挥使以下，所统军士三分至六分不中者，次第夺俸；七分以上，次第降官至为军止。都指挥军士四分以上不中，夺俸一年；六分以上罢职。”后十六年，令天下卫所善

者十选一，于农隙分番赴京较阅，以优劣为千百户赏罚，边军本卫较

。二十年，命卫士习

于午门丹墀。明年复令：“天下卫所马步军士，各分十班，将弁以荫叙久次升者统之，冬月至京阅试。指挥、千百户，年深惯战及屯田者免。仍先下

练法，俾遵行。不如法及不娴习者，罚。”明年，诏五军府：“比试军士分三等赏钞，又各给钞三锭为路费，不中者亦给之。明年再试不如式，军移戍云南，官谪从征，总小旗降为军。武臣子弟袭职，试骑步

不中程，令还卫署事，与半俸，二年后仍试如故者，亦降为军。”

　　文皇即位，五驾北征，六师尝自较阅。又尝敕秦、晋、周、肃诸王，各选护卫军五千，命官督赴真定

练，陕西、甘肃、宁夏、大同、辽东诸守将，及中都留守、河南等都司，徐、宿等卫，遣将统马步军分驻真定、德州

练，侯赴京阅视。

　　景泰初，立十团营。给事中邓林进《轩辕图》，即古八阵法也，因用以教军。成化间，增团营为十二，命月二次会

，起仲

十五

，止仲夏十五

，秋、冬亦如之。弘治九年，兵部尚书马文升申明洪、永

法，五

内，二

走阵下营，三

演武。武宗好武勇，每令提督坐营官

练，又自执金鼓演四镇卒。然大要以恣驰骋、供嬉戏，非有实也。

　　嘉靖六年定，下营布阵，止用三叠阵及四门方营。又令每营选

刀箭牌铳手各一二人为教师，转相教习。及更营制，分兵三十枝，设将三十员，各统三千人训练，择精锐者名选锋，厚其校艺之赏。总督大臣一月会

者四，余

营将分练。协理大臣及巡视给事、御史随意入一营，校阅赏罚，因以择选锋。帝又置内营于内教场，练诸内使。

　　隆庆初，命各营将领以教练军士分数多寡为黜陟。全营教练者加都督佥事，以次减；全不教练者降祖职一级，革任回卫。三年内教练有成，

协大臣奖谕恩录；无功绩者议罚。规制虽立，然将卒率媮惰，

演徒为具文。

　　先是，浙江参将戚继光以善教士闻，尝调士兵，制鸳鸯阵破倭。至是已官总兵。穆宗从给事中吴时来请，命继光练兵蓟门。蓟兵

整者数十年。继光尝著《练兵实纪》以训士。一曰练伍，首骑，次步，次车，次辎重；先选伍，次较艺，总之以合营。二曰练胆气，使明作止进退及上下统属、相友相助之义。三曰练耳目，使明号令。四曰练手足，使

技艺。五曰练营阵，详布阵起行、结营及

锋之正变。终之以练将。后多遵用之。

　　赏功之制，太祖时，大赏平定中原、征南诸将及云南、越州之功。赏格虽具，然不豫为令。惟二十九年命沿海卫所指挥千百户获倭一船及贼者，升一级，赏银五十两，钞五十锭，军士水陆擒杀贼，赏银有差。

　　永乐初，以将士久劳，命礼部依太祖升赏例，参酌行之。乃分奇功、首功、次功三等，其赏之轻重次第，率临时取旨，亦不豫为令。十二年定：“凡

锋之际，突出敌背杀败贼众者，勇敢入阵斩将搴旗者，本队已胜、别队胜负未决、而能救援克敌者，受命能任事、出奇破贼成功者，皆为奇功。齐力前进、首先败贼者，前队

锋未决、后队向前败贼者，皆为首功。军行及营中擒获

细者，亦准首功。余皆次功。”又立功赏勘合，定四十字，曰：“神威

勇猛，强壮毅英雄。克胜兼超捷，奇功奋锐锋。智谋宣妙略，刚烈效忠诚。果敢能安定，扬名显大勋。”编号用宝，贮内府印绶监。当是时，稽功之法甚严。

　　正统十四年，造赏功牌，有奇功、头功、齐力之分，以大臣主之。凡

身突阵斩将夺旗者，与奇功牌。生擒瓦剌或斩首一级，与头功牌。虽无功而被伤者，与齐力牌。盖专为瓦剌入犯设也。是后，将士功赏视立功之地，准例奏行。北边为上，东北边次之，西番及苗蛮又次之，内地反贼又次之。世宗时，苦倭甚，故海上功比北边尤为最。

　　北边，自甘肃迤东，抵山海关。成化十四年例：“一人斩一级者，进一秩，至三秩止。二人共斩者，为首进秩同。壮男与实授，幼弱妇女与署职。为从及四级以上，俱给赏。领军官部下五百人者，获五级，进一秩。领千人者，倍之。”正德十年重定例：“独斩一级者升一秩。三人共者，首升署一秩，从给赏。四五六人共者，首给赏，从量赏。二人共斩一幼敌者，首视三人例，从量赏。不愿升者，每实授一秩，赏银五十两，署职二十两。”嘉靖十五年定，领军官千、把总，加至三秩止，都指挥以上，止升署职二级，余加赏。

　　东北边，初定三级当北边之一。万历中，改与北边同。

　　番寇苗蛮，亦三级进一秩，实授署职，视北边。十级以上并不及数者给赏。万历三年，令陕西番寇功，视成化中例，军官千总领五百人者，部下斩三十级，领千人者六十级，把总领五百人者十级，领千人者三十级，俱进一秩，至三秩止。南方蛮贼，宣德九年例，三级以上及斩获首贼，俱升一秩，余加赏。正德十六年，定军官部下斩百级者升署一秩，三百级者实授一秩，四百级者升一秩，余功加赏。

　　倭贼，嘉靖三十五年定：“斩倭首贼一级，升实授三秩，不愿者赏银百五十两。从贼一级，授一秩。汉人胁从一级，署一秩。阵亡者，本军及子实授一秩。海洋遇贼有功，均以奇功论。”万历十二年更定，视旧例少变，以贼众及船之多寡，为功赏之差。复定海洋征战，无论倭寇、海贼，勘是奇功，与世袭。云南夷贼，擒斩功次视倭功。

　　内地反贼，成化十四年例，六级升一秩，至三秩止，幼男妇女及十九级以上与不及数者给赏。正德七年，定

贼例：“名贼一级，授一秩，世袭，为从者给赏。次贼一级，署一秩。从贼三级及阵亡者，俱授一秩，世袭。重伤回营死者，署一秩。”又以割耳多寡论功，最多者至升二秩，世袭。先是，五年宁夏功，后嘉靖元年江西功，俱视

贼例。崇祯中，购闯、献以万金，爵封侯，余贼有差，以贼势重，变常格也。

　　其俘获人畜、器械，成化例，俱给所获者。其论功升秩，成化十四年例，军士升一秩为小旗，舍人升一秩给冠带，以上类推。嘉靖四十三年定，都督等官无阶可升者，所应袭男荫冠带。万历十三年定，都指挥使升秩者，不授都督，赏银五十两，升俸者半之。其有司民兵，隆庆六年定，视军人例。

　　自洪、宣以后，赏格皆以斩级多少豫定。条例渐多，幸弊

启。正德间，副使胡世宁言：“两军格斗，手眼瞬息，不得差池，何暇割级？其获级者或杀已降，或杀良民，或偶得单行之贼、被掠逃出之人，非真功也。宜选强明刚正之员，为纪功官，痛惩此弊。”时弗能行。故事，镇守官奏带，例止五名。后领兵官所奏有至三四百名者，不在斩馘之列，别立名目，曰运送神

，曰赍执旗牌，曰冲锋破敌，曰三次当先，曰军前效劳。冒滥之弊，至斯极已。

　　古所谓炮，皆以机发石。元初得西域炮，攻金蔡州城，始用火。然造法不传，后亦罕用。

　　至明成祖平

阯，得神机

炮法，特置神机营肄习。制用生、

赤铜相间，其用铁者，建铁柔为最，西铁次之。大小不等，大者发用车，次及小者用架、用桩、用托。大利于守，小利于战。随宜而用，为行军要器。永乐十年，诏自开平至怀来、宣府、万全、兴和诸山顶，皆置五炮架。二十年，从张辅请，增置于山西大同、天城、

和、朔州等卫以御敌。然利器不可示人，朝廷亦慎惜之。

　　宣德五年，敕宣府总兵官谭广：“神铳，国家所重，在边墩堡，量给以壮军威，勿轻给。”正统六年，边将黄真、杨洪立神铳局于宣府独石。帝以火器外造，恐传习漏

，敕止之。正统末，边备

亟，御史杨善请铸两头铜铳。景泰元年，巡关侍郎江

言：“真定藏都督平安火伞，上用铁

头，环以响铃，置火药筒三，发之可溃敌马。应州民师翱制铳，有机，顷刻三发，及三百步外。”俱试验之。天顺八年，延绥参将房能言麓川破贼，用九龙筒，一线然则九箭齐发，请颁式各边。

　　至嘉靖八年，始从右都御史汪鋐言，造佛郎机炮，谓之大将军，发诸边镇。佛郎机者，国名也。正德末，其国舶至广东。白沙巡检何儒得其制，以铜为之。长五六尺，大者重千余斤，小者百五十斤，巨腹长颈，腹有修孔。以子铳五枚，贮药置腹中，发及百余丈，最利水战。驾以蜈蚣船，所击辄糜碎。二十五年，总督军务翁万达奏所造火器。兵部试之，言：“三出连珠、百出先锋、铁捧雷飞，俱便用。母子火兽、布地雷炮，止可夜劫营。”御史张铎亦进十眼铜炮，大弹发及七百步，小弹百步；四眼铁

，弹四百步。诏工部造。

　　万历中，通判华光大奏其父所制神异火器，命下兵部。其后，大西洋船至，复得巨炮，曰红夷。长二丈余，重者至三千斤，能

裂石城，震数十里。天启中，锡以大将军号，遣官祀之。

　　崇祯时，大学士徐光启请令西洋人制造，发各镇。然将帅多不得人，城守不固，有委而去之者。及

寇犯阙，三大营兵不战而溃，

炮皆为贼有，反用以攻城。城上亦发炮击贼。时中官已多异志，皆空器贮药，取声震而已。

　　明置兵仗、军器二局，分造火器。号将军者自大至五。又有夺门将军大小二样、神机炮、襄

炮、盏口炮、碗口炮、旋风炮、流星炮、虎尾炮、石榴炮、龙虎炮、毒火飞炮、连珠佛郎机炮、信炮、神炮、炮里炮、十眼铜炮、三出连珠炮、百出先锋炮、铁捧雷飞炮、火兽布地雷炮、碗口铜铁铳、手把铜铁铳、神铳、斩马铳、一窝锋神机箭铳、大中小佛郎机铜铳、佛郎机铁铳、木厢铜铳、筋缴桦皮铁铳、无敌手铳、鸟嘴铳、七眼铜铳、千里铳、四眼铁

、各号双头铁

、夹把铁手

、快

以及火车、火伞、九龙筒之属，凡数十种。正德、嘉靖间造最多。又各边自造，自正统十四年四川始。其他刀牌、弓箭、

弩、狼筅、蒺藜、甲胄、战袄，在内有兵仗、军器、针工、鞍辔诸局，属内库，掌于中官，在外有盔甲厂，属兵部，掌以郎官。京省诸司卫所，又俱有杂造局。军资器械名目繁夥，不具载，惟火器前代所少，故特详焉。

　　中原用车战，而东南利舟楫，二者于兵事为最要。自骑兵起，车制渐废。

　　洪武五年，造独辕车，北平、山东千辆，山西、河南八百辆。永乐八年北征，用武刚车三万辆，皆惟以供馈运。

　　至正统十二年，始从总兵官朱冕议，用火车备战。自是言车战者相继。十四年，给事中李侃请以驘车千辆，铁索联络，骑卒处中，每车翼以刀牌手五人，贼犯阵，刀牌手击之，贼退则开索纵骑。帝命造成祭而后用。下车式于边境，用七马驾。宁夏多沟壑，总兵官张泰请用独马小车，时以为便。箭工周四章言，神机

一发难继，请以车载

二十，箭六百，车首置五

架，一人推，二人扶，一人执爨。试可，乃造。

　　景泰元年，定襄伯郭登请仿古制为偏箱车。辕长丈三尺，阔九尺，高七尺五寸，箱用薄板，置铳。出则左右相连，前后相接，钩环牵互。车载衣粮、器械并鹿角二。屯处，十五步外设为藩。每车

炮、弓弩、刀牌甲士共十人，无事轮番推挽。外以长车二十，载大小将军铳，每方五辆，转输樵采，皆在围中。又以四轮车一，列五

旗，视敌指挥。廷议此可以守，难于攻战，命登酌行。兰州守备李进请造独轮小车，上施皮屋，前用木板，画兽面，凿口，置碗口铳四，

四，神机箭十四，树旗一。行为阵，止为营。二年，吏部郎中李贤请造战车，长丈五尺，高六尺四寸，四围箱板，

孔置铳，上辟小窗，每车前后占地五步。以千辆计，四方可十六里，刍粮、器械辎重咸取给焉。帝令亟行。

　　成化二年，从郭登言，制军队小车。每队六辆，辆九人，二人挽，七人番代，车前置牌画猊首，远望若城垒然。八年，宁都诸生何京上御敌车式，上施铁网，网

发

弩，行则敛之。五十车为一队，用士三百七十五人。十二年，左都御史李宾请造偏箱车，与鹿角参用。兵部尚书项忠请验阅，以登高涉险不便，已之。十三年，从甘肃总兵官王玺奏，造雷火车，中立枢轴，旋转发炮。二十年，宣大总督余子俊以车五百辆为一军，每辆卒十人，车隙补以鹿角。既成，而迟重不可用，时人谓之鹧鸪军。

　　弘治十五年，陕西总制秦纮请用只轮车，名曰全胜，长丈四尺，上下共六人，可冲敌阵。十六年，闲住知府范吉献先锋霹雳车。

　　嘉靖十一年，南京给事中王希文请仿郭固、韩琦之制，造车，前锐后方，上置七

，为橹三层，各置九牛神弩，傍翼以卒。行载甲兵，止为营阵。下边镇酌行。十五年，总制刘天和复言全胜车之便，而稍为损益，用四人推挽，所载火器、弓弩、刀牌以百五十斤为准。箱前画狻猊，旁列虎盾以护骑士。命从其制。四十三年，有司奏准，京营教演兵车，共四千辆，每辆步卒五人，神

、夹靶

各二。自正统以来，言车战者如此，然未尝一当敌。

　　至隆庆中，戚继光守蓟门，奏练兵车七营：以东西路副总兵及抚督标共四营，分驻建昌、遵化、石匣、密云；蓟、辽总兵二营，驻三屯；昌平总兵一营，驻昌平。每营重车百五十有六，轻车加百，步兵四千，骑兵三千。十二路二千里间，车骑相兼，可御敌数万。穆宗韪之，命给造费。然特以遏冲突，施火器，亦未尝以战也。是后，辽东巡抚魏学曾请设战车营，仿偏箱之制，上设佛郎机二，下置雷飞炮、快

六，每车步卒二十五人。万历末，经略熊廷弼请造双轮战车，每车火炮二，翼以十卒，皆持火

。天启中，直隶巡按御史易应昌进户部主事曹履吉所制钢轮车、小冲车等式，以御敌，皆罕得其用。大约边地险阻，不利车战。而舟楫之用，则东南所宜。

　　舟之制，江海各异。太祖于新江口设船四百。永乐初，命福建都司造海船百三十七，又命江、楚、两浙及镇江诸府卫造海风船。成化初，济川卫杨渠献《桨舟图》，皆江舟也。

　　海舟以舟山之乌槽为首。福船耐风涛，且御火。浙之十装标号软风、苍山，亦利追逐。广东船，铁栗木为之，视福船尤巨而坚。其利用者二，可发佛郎机，可掷火球。大福船亦然，能容百人。底尖上阔，首昂尾高，柁楼三重，帆桅二，傍护以板，上设木女墙及炮

。中为四层：最下实土石；次寝息所；次左右六门，中置水柜，扬帆炊爨皆在是，最上如

台，

梯而登，傍设翼板，可凭以战。矢石火器皆俯发，可顺风行。海苍视福船稍小。开

船能容三五十人，头锐，四桨一橹，其行如飞，不拘风

顺逆。艟〈舟乔〉船视海苍又小。苍山船首尾皆阔，帆橹并用。橹设船傍近后，每傍五枝，每枝五跳，跳二人，以板闸跳上，

首于外，其制上下三层，下实土石，上为战场，中寝处。其张帆下椗，皆在上层。戚继光云：“倭舟甚小，一入里海，大福、海苍不能入，必用苍船逐之，冲敌便捷，温人谓之苍山铁也。”沙、鹰二船，相胥成用。沙船可接战，然无翼蔽。鹰船两端锐，进退如飞。傍钉大茅竹，竹间窗可发铳箭，窗内舷外隐人以

桨。先驾此入贼队，沙船随进，短兵接战，无不胜。渔船至小，每舟三人，一执布帆，一执桨，一执鸟嘴铳。随波上下，可掩贼不备。网梭船，定海、临海、象山俱有之，形如梭。竹桅布帆，仅容二三人，遇风涛辄舁入山麓，可哨探。蜈蚣船，象形也，能驾佛朗机铳，底尖面阔，两傍楫数十，行如飞。两头船，旋转在舵，因风四驰，诸船无逾其速。盖自嘉靖以来，东南

备倭，故海舟之制，特详备云。

　　明制，马之属内厩者曰御马监，中官掌之，牧于大坝，盖仿《周礼》十有二闲意。牧于官者，为太仆寺、行太仆寺、苑马寺及各军卫，即唐四十八监意。牧于民者，南则直隶应天等府，北则直隶及山东、河南等府，即宋保马意。其曰备养马者，始于正统末，选马给边，边马足，而寄牧于畿甸者也。官牧给边镇，民牧给京军，皆有孳生驹。官牧之地曰草场，或为军民佃种曰

地，岁征租佐牧人市马。牧之人曰恩军，曰队军，曰改编军，曰充发军，曰

发军。苑马分三等，上苑万，中七千，下四千。一夫牧马十匹，五十夫设圉长一人。凡马肥瘠登耗，籍其

齿而时省之。三岁，寺卿偕御史印烙，鬻其羸劣以转市。边卫、营堡、府州县军民壮骑

马，则掌于行寺卿。边用不足，又以茶易于番，以货市于边。其民牧皆视丁田授马，始曰户马，既曰种马，按岁征驹。种马死，孳生不及数，辄赔补。此其大凡也。

　　初，太祖都金陵，令应天、太平、镇江、庐州、凤

、扬州六府，滁、和二州民牧马。洪武六年，设太仆寺于滁州，统于兵部。后增滁

五牧监，领四十八群。已，为四十监，旋罢，惟存天长、大兴、舒城三监。置草场于汤泉、滁州等地。复令飞熊、广武、英武三卫，五军养一马，马岁生驹，一岁解京。既而以监牧归有司，专令民牧。江南十一户，江北五户养马一，复其身。太仆官督理，岁正月至六月报定驹，七月至十月报显驹，十一、二月报重驹。岁终考马政，以法治府州县官吏。凡牡曰儿，牝曰骒。儿一、骒四为群，群头一人。五群，群长一人。三十年，设北平、辽东、山西、陕西、甘肃行太仆寺，定牧马草场。

　　永乐初，设太仆寺于北京，掌顺天、山东、河南。旧设者为南太仆寺，掌应天等六府二州。四年，设苑马寺于陕西、甘肃，统六监，监统四苑。又设北京、辽东二苑马寺，所统视陕西、甘肃。十二年，令北畿民计丁养马，选居闲官教之畜牧。民十五丁以下一匹，十六丁以上二匹，为事编发者七户一匹，得除罪。寻以寺卿杨砥言，北方人户五丁养一，免其田租之半，蓟州以东至南海等卫，戍守军外，每军饲种马一。又定南方养马例：凤、庐、扬、滁、和五丁一，应天、太、镇十丁一。淮、徐初养马，亦以丁为率。十八年，罢北京苑马寺，悉牧之民。

　　洪熙元年，令民牧二岁征一驹，免草粮之半。自是，马

蕃，渐散于邻省。济南、兖州、东昌民养马，自宣德四年始也。彰德、卫辉、开封民养马，自正统十一年始也。已而也先入犯，取马二万，寄养近京，充团营骑

，而尽以故时种马给永平等府。景泰三年，令儿马十八岁、骒马二十岁以上，免算驹。

　　成化二年，以南土不产马，改征银。四年，始建太仆寺常盈库，贮备用马价。是时，民渐苦养马。六年，吏部侍郎叶盛言：“向时岁课一驹，而民不扰者，以刍牧地广，民得为生也。自豪右庄田渐多，养马渐不足。洪熙初，改两年一驹，成化初，改三年一驹。马愈削，民愈贫。然马卒不可少，乃复两年一驹之制，民愈不堪。请敕边镇随俗所宜，凡可以买马足边、军民

益者，便宜处置。”时马文升抚陕西，又极论边军偿马之累，请令屯田卒田多丁少而不领马者，岁输银一钱，以助赔偿。虽皆允行，而民困不能舒也。继文升抚陕者萧祯，请省行太仆寺。兵部覆云：“洪、永时，设行太仆及苑马寺，凡茶马、番人贡马，悉收寺、苑放牧，常数万匹，足充边用。正统以后，北敌屡入抄掠，马遂

耗。言者每请裁革，是惜小费而忘大计。”于是敕谕祯，但令加意督察。而北畿自永乐以来，马

滋，辄责民牧，民年十五者即养马。太仆少卿彭礼以户丁有限，而课驹无穷，请定种马额。会文升为兵部尚书，奏行其请，乃定两京太仆种马，儿马二万五千，骒马四之，二年纳驹，著为令。时弘治六年也。

　　十五年冬，尚书刘大夏荐南京太常卿杨一清为副都御史，督理陕西马政。一清奏言：“我朝以陕右宜牧，设监苑，跨二千余里。后皆废，惟存长乐、灵武二监。今牧地止数百里，然以供西边尚无不足，但苦监牧非人，牧养无法耳。两监六苑，开城、安定水泉便利，宜为上苑，牧万马；广宁、万安为中苑；黑水草场

窄，清平地狭土瘠，为下苑。万安可五千，广宁四千，清平二千，黑水千五百。六苑岁给军外，可常牧马三万二千五百，足供三边用。然

广孳息，必多蓄种马，宜增满万匹，两年一驹，五年可足前数。请支太仆马价银四万二千两，于平、庆、临、巩买种马七千。又养马恩队军不足，请编

亡民及问遣回籍者，且视恩军例，凡发边卫充军者，改令各苑牧马，增为三千人。又请相地势，筑城通商，种植榆柳，

夏放牧，秋冬还厩，马既得安，敌来亦可收保。”孝宗方重边防，大夏掌兵部，一清所奏辄行。迁总制仍督马政。

　　诸监草场，原额十三万三千七百余顷，存者已不及半。一清核之，得荒地十二万八千余顷，又开武安苑地二千九百余顷。正德二年闻于朝。及一清去官，未几复废。时御史王济言：“民苦养马。有一孳生马，辄害之。间有定驹，赂医讳之，有显驹坠落之。马亏欠不过纳银二两，既孳生者已闻官，而复倒毙，不过纳银三两，孳生不死则饥饿。马

瘦削，无济实用。今种马、地亩、人丁，岁取有定额，请以其额数令民买马，而种马孳生，县官无与。”兵部是其言。自后，每有奏报，辄引济言县官无与种马事，但责驹于民，遗母求子矣。

　　初，边臣请马，太仆寺以见马给之。自改征银，马

少，而请者相继，给价十万，买马万匹。边臣不能市良马，马多死，太仆卿储巏以为言，请仍给马。又指陈各边种马盗卖私借之弊。语虽切，不能从。而边镇给发

益繁。延绥三十六营堡，自弘治十一年始，十年间，发太仆银二十八万有奇，买补四万九千余匹，宁夏、大同、居庸关等处不与焉。至正德七年，遂开纳马例，凡十二条。九年，复发太仆银市马万五千于山东、辽东、河南及凤

、保定诸府。

　　嘉靖元年，陕西苑马少卿卢璧条上马政，请督逋负、明印烙、训医药、均地差，以救目前，而辟场广蓄为经久计。帝嘉纳之。自后言马事者颇众，大都因事立说，补救一时而已。二十九年，俺答入寇，太仆马缺，复行正德纳马例。已，稍增损之。至四十一年，遂开例至捐马授职。

　　隆庆二年，提督四夷馆太常少卿武金言：“种马之设，专为孳生备用。备用马既别买，则种马可遂省。今备用马已足三万，宜令每马折银三十两，解太仆。种马尽卖，输兵部，一马十两，则直隶、山东、河南十二万匹，可得银百二十万，且收草豆银二十四万。”御史谢廷杰谓：“祖制所定，关军机，不可废。”兵部是廷杰言。而是时，内帑乏，方分使括天下逋赋。穆宗可金奏，下部议。部请养、卖各半，从之。

　　太仆之有银也，自成化时始，然止三万余两。及种马卖，银

增。是时，通贡互市所贮亦无几。及张居正作辅，力主尽卖之议。自万历九年始，上马八两，下至五两，又折征草豆地租，银益多，以供团营买马及各边之请。然一骟马辄发三十金，而州县以驽马进，其直止数金。且仍寄养于马户，害民不减曩时。又国家有兴作、赏赉，往往借支太仆银，太仆帑益耗。十五年，寺卿罗应鹤请

支借。二十四年诏太仆给陕西赏功银。寺臣言：“先年库积四百余万，自东西二役兴，仅余四之一。朝鲜用兵，百万之积俱空。今所存者，止十余万。况本寺寄养马岁额二万匹，今岁取折

，则马之派征甚少，而东征调兑尤多。卒然有警，马与银俱竭，何以应之。”章下部，未能有所厘革也。

　　崇祯初，核户兵工三部，借支太仆马价至一千三百余万。盖自万历以来，冏政大坏，而边牧废弛，愈不可问。既而辽东督师袁崇焕以缺马，请于两京州县寄养马内，折三千匹价买之西边。太仆卿涂国鼎言：“祖宗令民养马，专供京营骑

，防护都城，非为边也。后来改折，无事则易马输银，有警则出银市马，仍是为京师备御之意。今折银已多给各镇，如并此马尽折，万一变生，奈何？”帝是其言，却崇焕请。

　　按明世马政，法久弊丛。其始盛终衰之故，大率由草场兴废。太祖既设草场于大江南北，复定北边牧地：自东胜以西至宁夏、河西、察罕脑儿，以东至大同、宣府、开平，又东南至大宁、辽东，抵鸭绿江又北千里，而南至各卫分守地，又自雁门关西抵黄河外，东历紫荆、居庸、古北抵山海卫。荒闲平埜，非军民屯种者，听诸王驸马以至近边军民樵采牧放，在边藩府不得自占。永乐中，又置草场于畿甸。寻以顺圣川至桑乾河百三十余里，水草美，令以太仆千骑，令怀来卫卒百人分牧，后增至万二千匹。宣德初，复置九马坊于保安州。于是兵部奏，马大蕃息，以

别而名之，其

二十五等，其种三百六十。其后庄田

增，草场

削，军民皆困于孳养。弘治初，兵部主事汤冕、太仆卿王霁、给事中韩祐、周旋、御史张淳，皆请清核。而旋言：“香河诸县地占于势家，霸州等处俱有仁寿宫皇庄，乞罢之，以益牧地。”虽允行，而占佃已久，卒不能清。南京诸卫牧场亦久废，兵部尚书张蓥请复之。御史胡海言恐遗地利，遂止。京师团营官马万匹，与旗手等卫上直官马，皆分置草场。岁

末，马非听用者，坐营官领下场放牧，草豆住支，秋末回。给事御史阅视马毙军逃者以闻。后上直马不出牧，而骑

马仍岁出如例。嘉靖六年，武定侯郭勋以边警为辞，奏免之，征各场租以充公费，余贮太仆买马。于是营马专仰秣司农，岁费至十八万，户部为诎，而草场益废。议者争以租佃取赢，侵

至神宗时，弊坏极矣。

　　茶马司，洪武中，立于川、陕，听西番纳马易茶，赐金牌信符，以防诈伪。每三岁，遣廷臣召诸番合符

易，上马茶百二十斤，中马七十斤，下马五十斤。以私茶出者罪死，虽勋戚无贷。末年，易马至万三千五百余匹。永乐中，

稍弛，易马少。乃命严边关茶

，遣御史巡督。正统末，罢金牌，岁遣行人巡察，边氓冒

私贩者多。成化间，定差御史一员，领敕专理。弘治间，大学士李东

言：“金牌制废，私茶盛，有司又屡以敝茶绐番族，番人抱憾，往往以羸马应。宜严敕陕西官司揭榜招谕，复金牌之制，严收良茶，颇增马直，则得马必蕃。”及杨一清督理苑马，遂命并理盐、茶。一清申旧制，

私贩，种官茶。四年间易马九千余匹，而茶尚积四十余万斤。灵州盐池增课五万九千，贮庆

、固原库，以买马给边。又惧后无专官，制终废也，于正德初，请令巡茶御史兼理马政，行太仆、苑马寺官听其提调，报可。御史翟唐岁收茶七十八万余斤，易马九千有奇。后法复弛。嘉靖初，户部请揭榜

私茶，凡引俱南户部印发，府州县不得擅印。三十年，诏给番族勘合，然初制讫不能复矣。

　　马市者，始永乐间。辽东设市三，二在开原，一在广宁，各去城四十里。成化中，巡抚陈钺复奏行之。后至万历初不废。嘉靖中，开马市于大同，陕边宣镇相继行。隆庆五年，俺答上表称贡。总督王崇古市马七千余匹，为价九万六千有奇。其价，辽东以米布绢，宣、大、山西以银。市易外有贡马者，以钞币加赐之。

　　初，太祖起江左，所急惟马，屡遣使市于四方。正元寿节，内外藩封将帅皆以马为币。外国、土司、番部以时入贡，朝廷每厚加赐予，所以招携怀柔者备至。文帝勤远略，遣使绝域；外国来朝者甚众，然所急者不在马。自后狃于承平，驾驭之权失，马无外增，惟恃孳生岁课。重以官吏侵渔，牧政荒废，军民

困矣。盖明自宣德以后，祖制渐废，军旅特甚，而马政其一云。

　　
译文

　　明朝初年，以垛兵法征兵的命令推行，百姓每户

出一人当兵，卫所不缺少士兵，而且有多余的士兵。

　　不久，大都督府公布说，从昊元年十月，到洪武三年十一月，军士逃亡四万七千九百余人。

　　于是下达追捕的命令，制定法令惩戒。

　　小旗逃亡所管辖的三人，降为士兵，上至总旗、百户、千户，都按逃亡士兵多少，罚削夺俸禄降级免职。

　　那些从征在外的，处罚尤其严厉。

　　十六年传令五军府以檄文告知外地卫所，急速逮捕军伍空缺的士兵，给事中潘庸等分行伍清查这件事。

　　第二年听从兵部尚书俞纶的进言，京卫军户没有后代的，不能滥取同姓及同姓的亲戚，下令有关部门核实调发补充，府街不能特地派遣人。

　　二十一年诏令卫所核实军队，有隐瞒自己儿子以养子代替的，不允许。

　　那年秋天，下令卫所登记士兵姓名、籍贯作为军籍，详细记载人口以便选取补充。

　　又设置军籍验对符契，分给内外卫，士兵遇上查点时作为验证。

　　成祖即位，派遣给事等官分别检阅全国军队，重新制定以垛兵法征兵的替换办法。

　　当初，一家三个男子以上，每垛正军一人，另有候补军户，正军死亡，候补军户

丁补充。

　　到现在，下令正军、候补军户更相替代，候补军户没有兄弟的成年男子免征；应当征兵的人家免去他家一人的徭役。

　　洪熙元年，兴州左屯卫军人范济极力进言征兵扰民。

　　富峪卫百户钱兴上奏说：“祖父本是涿鹿卫士兵，去世后，由父亲接替，因功绩被授官百户。

　　臣已经承袭父亲的职务，而原来的卫所还认为我的祖父是逃兵，多次捉取。”皇帝对兵部尚书张本说：“军队不清理，弊端多与此类似。”随后宣宗即位，军队弊病更加严重，狡猾的人往往隐瞒自己的军籍，或诬陷捉取一般的平民充任军士。

　　皇帝告谕兵部说：“朝廷对于军民，如同承担运输的车船，不可以偏重。

　　有关部门应该核实，不要混淆。”于是分别派遣吏部侍郎黄宗载等清理全国的军卫。

　　宣德三年，命令给事、御史清理军队，制定了十一条规则，张榜告示全国。

　　第二年又增为二十二条。

　　宣德五年，听从尚书张本的请求，下令全国官吏、军旗公开核查从洪武、永乐以来征兵而没有踪影的人，免除他们的兵役。

　　六年，下令被勾取的士兵中有双亲年老疾病独子的，编制在附近的地方，军中编外人员赶赴工场逃亡的人按例要发配长城以北的地方，改为罚服工役一隼，以示体恤。

　　宣德八年，赦免苏州卫被冤枉

刑发配戍边的军士一百五十九人，已经食用公粮祇令终其自身的，一千二百三十九人。

　　在此之前，苏、常的军户没有后代的，株连牵累同族亲戚，往往成千上万，知府况锺进言于朝廷，再加上常州平民诉讼被冤枉充任军户的七百多人，因此特地下令巡抚侍郎周忱清理。

　　正统初年，下令被勾征为军的家庭而没有丁口的，免除军籍；逃避军役死亡以及因事死亡的，或家人本已编入军籍，而偶有同姓名，里长心怀私仇

报假冒解送，或已经解送而奔赴部裹伸冤的，都予以免除。

　　制定规则，补充的军士都发配偏速的边境，而南方和北方的人互相对调。

　　大学士杨士奇说风俗习惯不相宜，士兵濒临于夭折，请依据适宜的环境调发戍边。

　　代理兵部侍郎废茎认为紊乱祖宗的制度，废弃不采用。

　　成化二年，山西巡抚李侃又奏请补充士兵到邻近的卫所，纔拟议施行。

　　十一年命令御史十一人分道清理军队，以十分为标准，达到三分的为上等，逵不到的为末等。

　　当时因犯罪

放的人逃亡的原因，也勾取他们的家人。

　　御史江昂认为不符合“责罚不连及子嗣”的法度，于是予以

止。

　　嘉靖初年，捕捉逃亡之令更加严厉，有株连牵累数十家，捉拿历经数十年的，人口已绝，还移文回复纷纭不止。

　　兵部尚书胡世宁奏请“多次经过清理上报的免于勾取。

　　又逃避兵役的人有紧急情况，必然难以依靠，应迅速更改原来的军籍。

　　卫所有缺少的军士，就另选军营舍人、余丁以及犯罪的人充任补足。

　　犯有再次发配边疆卫所的，责令变卖家产，全家

放发配，使他们断绝颅念。

　　希望卫所士兵都是当地人，逃亡的人就更少”

　　皇帝认为他说得对。

　　这以后，采用主事王学益的建议，制定勾军名单，建立的法规详细完善。

　　很久以后，停止差遣清军御史，放宽管制押解逃兵以及赶赴卫所的士兵超过期限的刑律。

　　清理军队的官员贪图安逸旷废时

，公文案卷丢失，建言的官员又奏请进行整顿。

　　万历三年，给事中徐贞明进言：“在东南地区勾取征集军人，由户丁来备办旅费行装，由乡里执役的人来押送，每一个士兵的花费不少于一百两银子。

　　极大地困扰了东南地区的百姓，最终无补于军政。

　　应该依照轮

服役工匠的规则，免除解送补助，而加重征收轮班银，来资助招募，使东南地区永无勾取征集补充军役的烦扰，而西北地区的军队乜得到了充实。”鄙

巡抚王世贞接着进言这样做有四种好处：受勾取征集的人，乐于就近，不图谋逃避隐匿，这是好处之一；各自安于水土，不至艰难困顿，这是好处之二；就近便不逃亡，逃亡了也容易追捕，这是好处之三；押解的人不至于耗尽家产，这是好处之四。

　　而兵部最终拒绝徐贞明的提议，没有施行。

　　后十三年，南京兵部尚书郭应聘又请求让百姓各自到近地服军役，南北改编。

　　又说“应该勾征的士兵，直直盏达到六万六千多人，株连到二三十万人，奏请从天顺以前的完全予以释放免役”

　　批覆依准，逮近之人都满意。

　　然而改编的命令下达后，请求更改的相继不断。

　　第二年，兵部进言“军队渐渐不足，边境要

的军人甚至企圃

离军队”

　　有圣旨恢复旧有制度，而堑尘盟的建议又不被施行。

　　全部卫所由职方掌管，而勾征清理军人又由武库主管。

　　有所捉取，由卫所开列呈报，先核实籍贯住址，内府给予批覆，下发有关部门提取本军，称为跟捕；提取家中丁口，称为拘捕。

　　间或有体恤而赦免士兵的。

　　洪武二十三年，传令应该补充军役的秀才，遣送回家完成学业。

　　宣德四年，上虞人李志道充任楚雄卫军，死去，有孙子李宗皋本应接替。

　　当时已乡试中举，兵部尚书张本向皇帝进言，得到赦免。

　　像这样的极少。

　　家有军籍，必须官至兵部尚书纔能免除。

　　士兵应该押送上路的，都要

妾随同前往；有补贴给予的军装、解送行军加发的粮饷、兵士口粮的费用。

　　它的册单的编排制造都有固定的格式。

　　最韧制定户口、收军、勾清三个册子。

　　嘉靖三十一年又编排成四册，叫军贯、兜底、类卫、类姓。

　　那些勾取征集的军士另外编排军单。

　　大概整个明朝，对于军籍最为严格。

　　然而弊政渐渐增多，而烦扰百姓

渐厉害。

　　明太祖在平民百姓中崛起，依靠众人出谋划策，夺取天下。

　　即位后，多次命令元勋老将分道练兵，而这种制度没有确定。

　　洪武六年，命令中书省、大都督府、御史台、六部商讨教练军队的律令：“骑兵必须善于骑马

箭使用

刀，步兵必须善于使用弓箭长

。

　　

箭在十二箭之中有一半，远处能够

到，近处能够

中为标准。

　　远处能

到，将官要求一百六十步、士兵要求一百二十步；近处能够

中，要求五十步。

　　发

弩箭十二箭之申有五支，逮处能够

到，用脚踏强弩要求八十步，划车要求一百五十步；近处能够

中，用脚踏强弩要求四十步，划车要求六十步。

　　使用长

必须进退

习。

　　在京城的卫所，以五千人为标准，

取其中的五分之一，由指挥以下的官员带领到皇帝面前检验测试，其余的依次轮番测试。

　　在外地的都司卫所，每卫五千人，

取其中五分之一，由千户以下的官员带领赶赴京城检骏测试，其余的依次轮

测试。

　　步兵骑兵都好，将领各自以他们的才能受到赏赐，否则给以处罚。

　　士兵发给钱六百作为路费。

　　将领从指挥使以下，所统率的士兵十分之三到十分之六不合格的，依次罚扣俸禄；十分之七以上不合格的，依次降官到士兵为止。

　　都指挥军士十分之四以上不合格，罚扣俸禄一年；十分之六以上不合格的罢职。”以后十六年，传令全国卫所善于

箭的，选择十分之一，在农闲时分批轮

赶赴京城比赛，按优劣给以千户、百户来赏罚，边境士兵在本卫内比赛

箭。

　　洪武二十年，传令军卫的兵士在午门的赤

地面上练习

箭。

　　第二年又下令说：“全国卫所的骑兵步兵，各自分成十班，将官由受先世荫庇叙录为官居官时间长而升迁的人统率，冬天到京城检查考核。

　　指挥、千户、百户，年资深、善于征战以及屯田的免除考核。

　　仍然先发布

练的法令，要求遵照执行。

　　不按法规以及不

习的，予以处罚。”第二年诏令五军府：“比赛测试的军士分三等赏给钱钞，又分别给予钱钞三锭作为路费，不合格的也发给他们。

　　第二年再比试不合要求的，军士迁移去戍守云南，将官贬降从征，总小旗降职为军士。

　　武臣子弟承袭职位，测试骑马

箭和徒步

箭不合要求，命令回归卫署事，发给一半的俸禄，二年以后测诚仍和原来一样的，也降为军士。”文皇即位，五次御驾北征，天子的军队曾自己考核检阅。

　　又曾敕令秦、晋、周、肃诸位亲王，各挑选护卫军五千人，命令由官员监督赶赴真定

练，陕西、甘肃、宁夏、大同、辽东各位守将，以及中都留守、河南等都司，徐、宿等卫，派遣将领统率骑兵、步兵分别驻扎真定、德州

练，等候赶赴京城检阅考核。

　　景泰初年，建立十团营。

　　给事中邓林进献《轩辕图》，就是古代的八阵法，于是用以教习军士。

　　成化年问，增设团营为十二个，下令每月二次会合

练，从仲

十五

起，到仲夏十五

止，秋天、冬天也这样。

　　弘治九年，兵部尚书马文升申明了洪武、永乐年问

练的办法，五天之内，两天演练阵法扎营下寨，三天演习武艺。

　　武宗喜好武功，常常命令提督坐营官

练，并且亲自掌管金鼓演练四镇士卒。

　　但

练主要是任意驰骋、供给嬉戏，没有实际作用。

　　嘉靖六年规定，扎营下寨布列阵法，只用三迭阵以及四门方营。

　　又下令每营选取

刀箭牌镜手各一二人为教师，辗转互相教练学习。

　　等到更改营制，把军队分为三十支，设立将三十员，各自统率三千人训练，选择精锐的称作选锋，加大比试武艺的赏赐。

　　总督大臣每月会合

练四天，其余时间营将分别

练。

　　协理大臣以及巡视给事、御史随意进入一营，考核检阅予以赏罚，以此挑选选锋。

　　皇帝又在内教场建立内营，

练各宦官。

　　隆庆初年，下令各营将领按教练军士分数的多少来升官降职。

　　全营教习训练的加官都督愈事，按次序递减；完全不教习训练的贬降承袭的官职一级，革职返回卫所。

　　三年之内教练有功绩，

练协理大臣表彰加恩登录；没有功绩的议定给予处罚。

　　绦规制度虽然设立，但将领军士都偷安怠惰，

练演习祇成为徒具形式而无实际作用。

　　在此之前，浙江参将戚继光以善于教习军士闻名，曾经调发地方兵，创制鸳鸯阵攻破倭寇。

　　到这时，已经官居总兵。

　　穆宗听从给事中昊时来的奏请，命令戚继光在蓟门练兵。

　　蓟门军队数十年都

良整饬。

　　戚继光曾经着《练兵实纪》来教导士兵。

　　一是训练军伍，首先训练骑兵，其次是训练步兵，再次是训练车战，最后是训练辎重；先选挥军兵，再较量技艺，最后是掌握合营之法。

　　二是训练胆量勇气，使军士明白起止进返以及上下统属、相互友好相互帮助的大义。

　　三是训练耳目，使军士明了号令。

　　四是训练手脚，使军士熟悉技艺。

　　五是训练军营布阵，详悉布阵行军、驻扎军营以及

战的常规和变易。

　　最后是训练将领。

　　此后很多人都遵照实行逭一方法。

　　赏赐军功的制度，太塑时，重赏平定中原、征伐南方的各将领以及平定云直、越州的功绩。

　　悬赏所定的等级虽然具备，然而不预先设令。

　　只有二十九年下令沿海卫所指挥、千户、百卢俘获倭寇一只船以及寇贼的，提升一级，赏白银五十两，钱五十锭；军士水陆擒杀寇贼，赏赐白银多少不同。

　　永乐初年，因将士艮期劳苦，传令礼部依照太祖升赏的规定，参考实行。

　　于是分奇功、首功、次功三等。

　　这种赏赐的轻重次序，大都临时承接圣旨，也不预先设令。

　　十二年规定：“凡是

战之时，从敌人背后突然杀出杀败众贼的，勇敢闯入敌阵斩杀将领夺取敌旗的，本队已胜、别队胜负未决、而能救援击败敌人的，接受命令能称职、出奇兵攻破敌人成功的，都称为奇功。

　　齐心合力前进、首先击败寇贼的，前队

战胜负未决、后队向前击败寇贼的，都称为首功。

　　行军及在营中擒获

细的，也与首功相当。

　　其余都为次功。”又制定立功赏赐的验对符契，规定了四十个字，是：“神威

勇猛，强壮毅英雄。

　　克胜兼超捷，奇功奋锐锋。

　　智谋宣妙略，刚烈效忠诚。

　　果敢能安定，扬名显大勋。”编号盖上宝印，贮存在内府的印绶监。

　　当时，考察功绩的法令非常严格。

　　正统十四年制造了赏功牌，有奇功、头功、齐力的分别，由大臣主管。

　　凡是

身突入敌阵靳杀将领夺取敌旗的，赐与奇功牌。

　　生擒瓦刺或斩杀敌人一名，赐与头功牌。

　　虽然没有功绩而被杀伤的，赐与齐力牌。

　　这是专为瓦剌入犯制定的。

　　这以后，将士功绩赏赐按照立功的处所，按此规定上奏执行。

　　北方边境为上等，东北方边境为次等，西番及苗蛮又次一等，内地反叛寇贼又次一等。

　　世宗时，深受倭寇之苦，所以海上的功绩比北方边境等次更高。

　　北方边境，从甘肃往东，直到山海关。

　　成化十四年规定：“一个人斩杀一名敌人，进升一级，到三级为止。

　　二个人共同斩杀的，为首的人进升相同。

　　强壮男子赐与正式任命的额定官职，年幼体弱和妇女赐与代理官职。

　　附从以及斩杀四人以上，都给与赏赐。

　　率领军队的官员部下五百人的，斩获敌人五名，进升一级。

　　率领一千人的，加倍进升。”正德十年重新制定规则：“独自斩杀一名敌人的进升一级。

　　三人共同斩杀的，为首的提升署一秩，附从适量给予赏赐。

　　四五六人共同斩杀的，为首的给予赏赐，附徒的酌情奖赏。

　　二个人共同斩杀一名幼敌的，为首的按照三人共同斩杀敌人的规定给予奖赏，附从的酌情奖赏。

　　不愿意进升的，每正式授职一级赏赐白银五十两，署职每一级赏赐白银二十两。”嘉靖十五年规定，领军军官千总、把总，加官三级而止，都指挥以上，祇提升署职两级，其余功绩予以赏赐。

　　东北方边境，最初规定斩杀三人与北方边境斩杀一人奖赏相当。

　　万历年问，改为与北方边境相同。

　　对番寇苗蛮作战，也是斩杀三人进升一级，正式任命额定的官职和署职，与北方边境相同。

　　斩杀十人以上和没有达到数量的给予赏赐。

　　万历三年，传令陕西平定番寇的功绩，比照成化年间的规定办，军官千总率领五百人的，部下斩杀敌人三十名，率领一千人的，部下斩杀敌人六十名，把总率领五百人的，部下斩杀敌人十名，率领一千人的，部下斩杀敌人三十名，都进升一级，到三级为止。

　　南方的蛮贼，宣德九年规定，斩杀敌人三名以上以及斩杀捕获蛮贼首领，都进升一级，其余功绩加倍赏赐。

　　正德十六年规定军官部下斩杀敌人一百名的升署职一级，斩杀三百名的提升实授官职一级，斩杀四百名的进升一级，其余的功绩加倍赏赐。

　　对倭贼作战，嘉靖三十五年规定：“斩杀倭贼头目一名，提升实授官职进升三级，不愿意升职的赏赐自银一百五十两。

　　斩杀随从的寇贼一名，授予一级。

　　斩杀胁从的汉人一名，授予署职一级。

　　阵亡的，军人本身以及儿子提升实授官职一级。

　　在海上遭遇寇贼建立功绩，都以奇功行赏。”万历十二年更改规定，比照旧例稍有改变，按贼寇及船只的多少，确立功绩赏赐的区别。

　　又规定海洋征战，不论倭寇、海贼，勘定焉奇功，赐予世代承袭。

　　对云南夷贼作战，擒获斩杀功绩的大小、官阶的升迁比照对倭寇作战的功绩行赏n对内地反贼作战，成化十四年规定，斩杀叛贼六名进升一级，到三级为止，杀死年幼男子、妇女及斩杀十九名叛贼以上与数量没有达到数目要求的给予赏赐。

　　正德七年，制定抗击

贼昀规定：“斩杀有名的

贼一名，授官一级，世代承袭，附从的给予赏赐。

　　斩杀低一级的

贼，授署职一级。

　　斩杀协从

贼三名及阵亡的，都授官一级，世代承袭。

　　受了重伤回到军营死去的，授署职一级。”又按割取敌人耳朵的多少评定功绩，最多的高达进升二级，世代承袭。

　　在此之前，成化五年，评定宁夏功绩，后来嘉靖元年评定江西功绩，都比照对

贼作战的规定行赏。

　　崇祯年间，悬赏征求阎王、张献忠赏金一万两，授爵封侯，其余的

贼悬赏各有差等，因为

贼势力强大，改变平常的赏格。

　　那些俘获的人畜、器械，成化年间规定，全部赏给所俘获的人。

　　评定功绩进升官阶，成化十四年规定，军士进升一级为小旗，舍人进升一级赐予官职，以此类推。

　　嘉靖四十三年规定，都督等官没有官阶可进升的，应该袭任的儿子蒙荫授官职。

　　万历十三年规定，都指挥使进升官阶的，不授予都督之职，赏赐白银五十雨，增加俸禄的赏赐白银一半即二十五两。

　　那些有关部门乡兵，隆庆六年规定，比照军人的规定。

　　自从洪武、宣德以后，奖赏的标准都由斩杀首级的多少来决定。

　　条例逐渐增多，幸臣的弊端逐渐开启。

　　正德年问，副使胡世宁进言：“两军格斗，眼疾手快瞬息之间，不可以有差错，哪有时间割取敌人首级。

　　那些获取的首级右的是杀掉已经降服的人，有的是杀掉平民百姓，有的是偶然遇到单独行动的贼寇、被抓获逃出的人，不是真正的功绩。

　　应该选取强干精明刚正的官员，任记述功勋的官员，严厉惩治这一弊端。”当时没能实行。

　　旧例，镇守官上奏兼带叙功，按规定只有五名。

　　后来领兵官上奏，有的达到三四百人，不在斩取首级的规定范围，就另立名目，叫做运送神

、携带旗牌、冲锋破敌、多次冲在最前面、战场效劳。

　　遇滥冒充的弊端，到这时达到了极点。

　　古代所说的炮，都用机械发

石块。

　　元朝初年得到了西域制造的炮，进攻金国的蔡州城，开始用火器。

　　但是制造的方法没有留传下来，后世也很少使用。

　　到明成祖平定

陛时，得到了神机

炮法，特地设置神机营练习。

　　用生、

赤铜相混制做，那些使用铁的，建地铁最为柔韧，西铁差一点。

　　炮大小不等，大的用车发

，次一点及小的用架、用椿、用托来发

。

　　大的利于防守，小的利于征战，根据适宜而选用，是军队的重要武器。

　　永乐十年，下诏从开平到怀来、宣府、万全、兴和各山顶，都设置五个炮架。

　　二十年，听从张辅的奏请，增加在山西大同、天城、

和、朔州等卫设置炮来抵御敌兵。

　　然而利器不可以让外人看到，朝廷也慎重爱惜它。

　　宣德五年，敕令宣府总兵官谭广说：“神镜，是国家所看重的武器，处在边境上的报警台和堡垒，酌量给予来壮大军威，切莫轻易给予。”正统六年，边境将领黄真、杨洪在宣府独石设立神镜局。

　　皇帝认为火器在外地制造，恐怕传授学习方法

漏，敕令停止。

　　正统末年，边境武备

渐紧急，御史杨善奏请铸造两头铜锐。

　　景泰元年，巡关侍郎江

进言：“真定藏都督平安火伞，上面装有铁

头，用响铃环绕，放置火药三筒．发

，可以击溃敌人骑兵。

　　应州百姓师翱制造镜，配有发

的装置，顷刻之间连续三次发

，能

到三百步之外。”都进行了试骏。

　　天顺八年，延绥参将房能进言麓川击溃寇贼，使用了九龙筒，一线点燃九箭齐发，奏请颁布样式于各边镇。

　　到了嘉靖八年，开始听从右都御史汪铉的进言，制造佛郎机炮，叫做大将军，分发给各边境地区的要

重镇。

　　佛郎机，是国名。

　　正德末年，那个国家的船舶来到广东。

　　白沙巡检何儒得到了它的制造方法，用铜来制造，长五六尺，大的重一千多斤，小的重一百五十斤，腹部巨大颈部很长，腹部有长孔。

　　用五枚子镜，装上火药放在炮腹部内，发

路程达到一百多丈，最适宜水战，用蜈蚣船载着，击中的敌船就立即粉碎了。

　　嘉靖二十五年，总督军务翁万达献上所造的火器。

　　兵部对它们做了测试，说：“三出连珠、百出先锋、铁捧雷飞，都便于使用。

　　母子火兽、布地雷炮，只可夜间劫营使用。”御史张铎也献上十眼铜炮，大弹发

程达到七百步，小弹发

程达到一百步；四眼铁

，

弹

程达四百步。

　　诏令工部进行制造。

　　万历年间，通判华光大献上他父亲制造的神异火器，传令

付兵部。

　　这之后，大西洋的船来到，又得到巨炮，叫红夷大炮。

　　长二丈多，重的达到三千斤，能够穿透击裂石城，震动敷十里。

　　天启年问，赐以大将军号，派遣官员祭祀它。

　　崇祯时，大学士徐光启请求让西洋人制造，分发各边镇。

　　然而将帅多不得贤能的人，守城不坚固，有委弃大炮而逃跑的。

　　到

寇进攻京城时，三大营兵没有

战就溃败了，

炮都被

贼获得，反用来攻城。

　　城上也发炮击贼。

　　当时宦官已经多有叛离之心，都用空的弹装药，求取炮声震响罢了。

　　塑朝设置了兵仗、军器二局，分别制造火器。

　　封号为将军的从大将军到五将军。

　　又有夺门将军大小二样、神机炮、襄

炮、盏口炮、碗口炮、旋风炮、流星炮、虎尾炮、石榴抱、龙虎炮、毒火飞炮、连珠佛郎机炮、信炮、神炮、炮里炮、十眼铜炮、三出连珠炮、百出先锋炮、铁捧雷飞炮、火兽布地雷炮、碗口钢铁镜、手把铜铁镜、神镜、斩马镜、一窝锋神机箭镜、大中小佛郎机铜镜、佛郎机铁镜、木厢铜镜、筋缴桦皮铁镜、无敌手镜、鸟嘴镜、七眼铜镜、千里镜、四眼铁

、各号双头铁

、夹把铁手

、快

，以及有火攻装备的战车、有火攻装备的飞伞、九龙筒之类，总共有数十种。

　　正德、嘉靖年间制造最多。

　　又各边镇自己制造，正统十四年从四川开始。

　　其它刀牌、弓箭、

弩、狼筅、蒺藜、甲冑、战袄，在宫内有兵仗、军器、针工、鞍辔等局，隶属内库，由宦官控制；在外朝有盔甲厂、隶属兵部，由郎官掌管。

　　京省各司卫所，又都有杂造局。

　　军资器械名目繁多，不详细记载，只有火器前代少有，所以特别详细记载。

　　中原运用车战，而东南利于船战，这两种作战方式对战争来说最为重要。

　　自从骑兵兴起后，制造战车的技术逐渐废弃了。

　　洪武五年，制造独辕车，北平、山东有一千辆，山西、河南有八百辆。

　　永乐八年北征，使用了三万辆武刚车，都只用来运输粮食。

　　到正统十二年开始听从总兵官朱冕的建议，用有火攻装备的战车备战。

　　从此以后建言车战的接连不断。

　　十四年，给事中李侃把一千辆骡车，用铁索连接，骑兵处在车中，每辆车配备五名刀牌手，贼寇侵犯军阵，刀牌手攻击他们，贼寇撤退就解开铁索放出骑兵。

　　皇帝传令造成祭祀后使用。

　　把兵车的样式下达到边境，用七匹马来拉。

　　宁夏多沟壑，总兵官张泰奏请使用单匹马拉的小车，当时以为很便捷。

　　箭工周四章进言，神机

一次发

之后难以连续发

，请求用战车装载二十支神机

，六百支箭，车头安置五座

架，一个人推，二个人扶，一个人点火。

　　试验可用，然后制造。

　　量泰元年，定襄伯郭登奏请仿照古代的形制制造偏箱车。

　　车辕长一丈三尺，车宽九尺，高七尺五寸，车箱使用薄板，设置镜。

　　拉出时左右相连，前后相接，回环牵引。

　　用车装载衣粮、器械和二个鹿角。

　　驻扎的地方，十五步外设成帷帐。

　　每辆车有

炮、弓弩、刀牌甲士共十人，没有战事时轮

运输。

　　外面用长的战车二十辆，装载大小将军镜，每一方五辆车，转运物资采集柴薪都在围中。

　　又用四轮车一辆，排列着五

旗，针对敌情指挥。

　　朝廷议论它可以防守，难以进攻，传令郭登择善而行。

　　兰州守备李进奏请制造独轮小车，上面蒙罩皮制帐幕，前面使用木板，画上兽面，凿孔，安装碗口镜四个，

四支，神机箭十四支，

上旗一面。

　　行军时为军阵，停下来时为营寨。

　　景泰二年，吏部郎中李贤奏请制造战车，长一丈五尺，高六尺四寸，四周用箱板围着，在

孔里安装镜，上面开有小窗，每辆车前后占地五步。

　　以一千辆计算，方形排列可达到十六里，粮草、器械物资都随时取用以供需求。

　　皇帝下令立即施行。

　　成化二年听从郭登的进言，制造军队小车。

　　每队六辆，每辆九人，二人拉，七人轮

替换，车前面配置牌昼上狮头，远处望去像城堡营垒的样子。

　　成化八年，宁都生员何京进献抵御敌人的战车的式样，上面覆盖铁网，在网内发

弩，行军时就把它们收起来。

　　五十辆战车焉一队，配备士卒三百七十五人。

　　成化十二年，左都御史李宾奏请制造偏箱车，与鹿角共同使用。

　　兵部尚书项忠奏请察看试验，因为登高涉险不便利，停止不用。

　　成化十三年，听从甘肃总兵官王玺的奏请，制造雷火车，中间立有枢轴，旋转发炮。

　　成化二十年，宣、大总督余子俊把战车五百辆作为一军，每辆士兵十人，车与车的

隙用鹿角填补。

　　做成以后，笨重迟缓不可以使用，当时的人称它为鹧鸪军。

　　弘治十五年，陕西总制秦舷奏请使用只轮车，称为全胜，长一丈四尺，上下共六人，可以冲击敌阵。

　　弘治十六年，被免去官职在家居住的知府范吉进献先锋霹雳车。

　　嘉靖十一年，南京给事中王希文奏请仿效郭固、韩琦的制造方法，制造战车，前面尖后面方，…，l：面配置七支

，建造三层望楼，各配置九牛神弩，两侧用士兵保护。

　　行军时运载武器，驻军时作为营阵。

　　下发边镇，择善而行。

　　嘉靖十五年，总制刘天和又进言说全胜车的便利，而稍作改进，用四人来推车，所装载的火器、弓弩、刀牌以一百五十斤为标准。

　　车箱前面画狮子，旁边排放虎盾来护卫骑兵。

　　传令采取这种制造方式。

　　嘉靖四十三年，有司上奏获准，京城营军训练兵车，共四千辆，每辆步兵五人，神

、夹靶

各二支。

　　从正统以来，进言车战的情况就是这样，然而从来没有用来抵御过敌人。

　　到隆庆年间，戚继光驻守蓟门，奏请练兵车七营：以东西路副总兵以及抚督标共四营，分别驻守建昌、遵化、石匣、密云；蓟、辽总兵二营，驻守三屯；昌平总兵一营，驻守昌平。

　　每营有辎重兵车一百五十六辆，轻便战车增加一百辆，步兵四千，骑兵三千。

　　十二路二千里内，车兵骑兵相互呼应，能够抵御敌人数万。

　　穆宗赞赏这种作战方式，传令给予制造费用。

　　然而专门用来制止冲袭，发

火器，也从来没有用以

战。

　　这之后，辽东巡抚魏学曾奏请设立战车营，仿效偏箱的制造方式，上面设有佛郎机炮二眼，下面设置雷飞炮、快

六眼，每辆车步兵二十五人。

　　万历末年，经略熊廷弼奏请制造双轮战车，每车火炮二眼，配备十名兵士来保护，都持有火

。

　　天启年问，直隶巡按御史易应昌进献户部主事曹履吉所制造的钢轮车、小冲车等制造方式，用来抵御敌兵，都很少发挥它们的用处。

　　大致边境地势险要，不利于车战。

　　而战船的使用，则东南适宜。

　　船的制造样式，江和海各不相同。

　　太祖在新江

设船四百艘。

　　永乐初年，传令福建都司制造海船一百三十七艘，又传令江、楚、两浙及镇江各府卫所制造海风船。

　　成化初年，济川卫杨渠进献《桨舟图》，都是江上航行的船。

　　海船以舟山的乌槽为首。

　　福船抗风

，并且防火。

　　浙江的十装标号软风、苍山，也适宜追逐。

　　广东船，用铁栗木制成，比福船更大而且坚固。

　　它适宜使用的有雨方面，可以发

佛郎机炮，可以投掷火球。

　　大福船也这样，能容纳一百人。

　　底下尖上面宽，船头高昂船尾高起，船的后舱室有三层，挂帆的桅杆二

，旁边用木板护卫，上面设有木制女墙以及炮架。

　　船中部是四层：最低层装有土石；第二层是睡觉休息的地方；第三层左右有六个门，中间放有水柜，开船做饭都在这儿；最上面像高的台，挖

为梯而登，旁边设有保护木板，可以凭靠着它来作战。

　　箭石火器都卧伏发出，可以顺风而行。

　　海苍比福船稍小。

　　开

船能容纳三五十人，头尖，四个船桨一个橹，运行如飞，不受风向海

的限制。

　　艟骄船比海苍又小。

　　苍山船首尾都宽，帆橹共同使用。

　　船橹设在船两侧靠近后部，每边五枝，每枝五跳，每跳二人，以木板闸于跳上，头

在外面。

　　它的样式是上下三层，下层装载土石，上层是战场，中层是休息的地方。

　　扬帆下碇，都在上层。

　　戚继光说：“倭寇船很小，一旦进入里海，大福、海苍不能驶入，必须用苍船追赶它，攻击敌人便捷，温人称它为苍山铁。”沙、鹰二船，互相补充使用。

　　沙船可以

战，然而没有遮护。

　　鹰船两头尖，进退如飞。

　　船旁钉上大茅竹，竹间的窗可以发

镜箭，窗内船舷外面藏有人来划桨。

　　先驾驶这种船进入贼寇船队，沙船随后驶进，短兵

战，没有不胜利的。

　　渔船最小，每船三人，一人执布帆，一人执船桨，一人执鸟嘴镜。

　　随波

上下起伏，可乘贼寇不防备而袭击。

　　网梭船，定海、临海、象山都有，形状像梭子。

　　竹制桅杆布制船帆，仅能容纳二三人，碰上风

就抬入山麓，可以侦察。

　　蜈蚣船，像蜈蚣的形状，能载佛郎机镜，船底尖船面宽，两旁有船楫数十枝，运行如飞。

　　两头船，由船舵旋转，顺风向四出急速行驶，各种船没有哪一种超过它的速度。

　　大概从嘉靖以来，东南常常防备倭寇，所以海船的制造方式，特别详细记载。

　　明代制度，马属于御马房，叫御马监，由宦官掌管，在辽阔的平地上放牧，大概是仿效《周礼》十二马厩的意思。

　　饲养在官府里的，属太仆寺、行太仆寺、苑马寺以及各军卫，就是唐代四十八牧马监的意思。

　　饲养在民间的，南方则有直隶应天等府，北方则有直隶及山东、河南等府，就是宋代保马的意思。

　　叫做备养马的，开始于正统末年，挑选马匹供给边防，边防马匹充足，而委托在京城附近饲养。

　　官府饲养供给边防要

重镇，民间饲养供给京城军队，都有繁殖的马驹。

　　官府放牧的地方叫草场，有的是军民耕种的土地叫

地，每年征收租赋帮助牧人买马。

　　饲养马的人称恩军，称队军，称改编军，称充发军，称

发军。

　　苑囿马分三等，上等苑囿饲养一万匹马，中等苑囿饲养七千匹马，下等苑囿饲养四千匹马。

　　一名牧马夫饲养马十匹，五十名牧马夫设圉长一名。

　　凡是马肥瘦增减，登记它的

牲龄而按时检查。

　　饲养三年，寺卿偕同御史印烙，卖掉那些瘦弱的来重新购买。

　　边防卫所、堡垒、府州县军民中强壮的、经过骑兵训练之马，则由行寺卿掌管。

　　边防马匹使用不足，又用茶叶同番人

换，用钱在边境购买。

　　民间饲养都按人口田地给予马匹，开始时称户马，后来又称种马，按时间征收马驹。

　　种马死去，繁殖不够数，就赔偿补足。

　　这就是大概情况。

　　当初，太祖建都金陵，下令应天、太平、镇江、庐州、凤

、扬州六府，滁、和二州百姓饲养马。

　　洪武六年，在滁州设立太仆寺，由兵部统辖。

　　后来增设滁

五个牧监，统领四十八处马群。

　　之后，设立四十个牧监，很快撤销，只留存天长、大兴、舒城三个牧监。

　　在汤泉、滁州等地设置牧场。

　　又传令飞熊、广武、英武三处卫所，每五个士兵饲养一匹马，马一年产下马驹，长到一岁解送京城。

　　随后由监牧交给主管部门，专门命令百姓饲养。

　　江南十一户，江北五户养一匹马，抵偿他们的赋役。

　　太仆官监督管理，每年正月到六月上报配种走驹，七月到十月上报孕育的马驹，十…、二月上报增加的马驹。

　　岁末考察养马的政绩，用法律治理府州县的官吏。

　　公马叫儿马，母马叫骤马。

　　公马一匹、母马四匹为一群，设群头一人。

　　五群，设群长一人。

　　洪武三十年，设置北平、辽东、山西、陕西、甘肃行太仆寺，固定牧马草场。

　　丞乐初年，在北京设置太仆寺，掌管顺天、山东、河南。

　　过去设置的成为南太仆寺，掌管应天等六府二州。

　　四年，在陕西、甘肃设置苑马寺，统管六个牧监，每个牧监统管四个苑囿。

　　又设置北京、辽东二个苑马寺，所统管的比照陕西、甘肃施行。

　　十二年，传令北畿百姓按丁口养马，选用免去官职闲住的人教他们畜牧。

　　民户十五丁以下养马一匹，十六丁以上养马二匹，因罪编户发配的七户养马一匹，得以免罪。

　　不久按照寺卿杨砥的进言，北方人户五丁养一匹马，免去他们一半的田租，蓟州以束到南海等卫所，戍守军士除外，每一个军士饲养种马一匹。

　　又规定南方养马的条例：凤、庐、扬、滁、和五丁养一匹马，应天、太、镇十丁养一匹马。

　　淮、徐开始养马，也以人丁为标准。

　　十八年，撤销北京苑马寺，全部由百姓饲养。

　　苏熙元年，传令百姓养马二年征收一匹马驹，免去一半的草粮。

　　从此以后，马匹

渐增多，逐渐扩散到邻省。

　　济南、兖州、束昌百姓养马，从宣德四年开始。

　　彰德、卫辉、开封百姓养马，从正统十一年开始。

　　后来也先进犯，朝廷选取马匹二万，寄养在京城附近，充作团营骑兵

练，而把过去的种马全部

付永平等府。

　　景泰三年，命令公马十八岁、母马二十岁以上，免去征收马驹。

　　成化二年，因南方不产马，改为征收银两。

　　成化四年，开始建立太仆寺常盈库，储存购买备用马匹的钱财。

　　当时，百姓逐渐苦于养马。

　　成化六年，吏部侍郎叶盛进言：“过去每年征收一匹马驹，而百姓不被困扰，是因为放牧的土地广阔，百姓得以为生计。

　　自从富豪之家庄田逐渐增多以来，养马的土地逐渐不足。

　　洪熙初年，改为两年征收一匹骂驹，成化初年，改为三年征收一匹马驹。

　　征收的马匹越削减，百姓越贫困。

　　然而马终究不可少，于是恢复两年征收一匹马驹的制度，百姓更加困苦。

　　奏请敕令边境要

重镇因地制宜，凡是可以买马供足边境、军民互得利益的，斟酌情势自行处置。”当时马文升巡抚陕西，又极力论述边境军士赔偿马匹的沉重负担，请求命令屯田军士田多人少而不饲养马的，每年

纳白银一钱，来辅助赔偿。

　　虽然都许可执行，但百姓的困苦不能缓解。

　　接替马文升治理陕西的萧祯，奏请裁减行太仆寺。

　　兵部回复说：“洪熙、永乐时，设置行太仆寺及苑马寺，凡用茶叶

换的马匹、番人进贡的马匹，都收归寺、苑放牧，通常有数万匹，足够供给边境使用。

　　正统以后，北方敌人屡次闯入掠夺，马匹逐

减少。

　　进言之人每每请求裁减革除，这是吝惜小的花费而忘记了国家大计。”于是敕令训谕萧祯，只管特别注意督察。

　　而北畿从永乐以来，马匹逐

增多，于是责令百姓饲养，年纪达到十五岁的就养马。

　　太仆少卿彭礼认为人口有限，而征收马驹没有穷尽，奏请规定种马的数额。

　　恰逢马文升任兵部尚书，上奏实行他的请求，于是规定两京太仆种马，公马二万五千匹，母马是公马的四倍，二年上

马驹，写定著录焉法令。

　　当时是弘治六年。

　　弘治十五年冬天，尚书刘大夏推荐南京太常卿杨一清为副都御史，监督管理陕西养马政务。

　　杨一清上奏说：“我朝认为陕右适宜放牧．，设置牧监苑囿，跨越二千余里。

　　后来都撤销了，只留下长乐、灵武二处牧监。

　　如今牧场只有数百里，然而用来供应西部边境还没有显出不充足，只是苦于监督放牧的人不称职，放牧饲养没有方法罢了。

　　两监六苑，开城、安定水泉便利，应当为上苑，放牧一万匹马；广宁、万安为中苑；黑水草场狭窄，清平草地狭小土地贫瘠，为下苑。

　　万安可放牧五千匹，广宁四千匹，清平二干匹，黑水一千五百匹。

　　六苑除每年供给军队外，可固定放牧马匹三万二千五百匹，足以供应三边使用。

　　然而想要大量繁衍，一定要多畜养种马，应该增足一万匹，每两年产一匹马

，五年可以补足以前的数目。

　　请支付太仆寺买马的费用白银四万二千雨，到平、庆、临、巩购买种马七千匹。

　　另外养马的恩队军不够，请求登记

亡百姓以及判处遣送回籍的人，姑且比照充军戍边的罪人的规定，凡是发配边境卫所充军的，改为到各苑牧马，增加为三千人。

　　又请求测量地势，修城通商，种植榆树柳树，

夏放牧，秋冬回马厩，马匹既得到安定，敌人来犯也可以收聚保护。”孝宗正重视边防，刘大夏执掌兵部，杨一清所奏立即得以实行，升任总制仍监督养马政务。

　　各牧监草场，原来额定十三万三千七百余顷，存下来的已不到一半。

　　杨一清查核牧场，得到荒地十二万八千余顷，又开辟武安苑草地二千九百余顷。

　　正德二年上报朝廷。

　　等到杨一清离任，不长时间草场又荒废了。

　　当时御史王济进言：“百姓苦于养马。

　　有一出生的马，就杀掉它。

　　间或有配种定驹，就贿赂兽医隐瞒下来，有孕育马驹就坠胎。

　　马亏欠不过

纳白银二两，已经生育的已经上报官府，而又死掉的，不过

纳白银三两，产出不死就要挨饿。

　　马

渐消瘦，无助于实用。

　　如今种马、田地、人口，每年征收有固定的数额，请用这数额命令百姓买马，而种马繁殖，朝廷不要干预。”兵部认为他说得对。

　　自此以后，每有上奏，就引用王济的话朝廷不干预种马事务，只向百姓征收马驹，留下母马求子马。

　　当初，边境官员请求给予马匹，太仆寺把现成的马给予他们。

　　自从改为征收钱财后，马匹逐

减少，而请求给予马匹的接连不断，给予钱十万，购买马一万匹。

　　边境官员不能买到好马，马多死去，太仆卿储嵫因此进言，请求仍旧供给马匹。

　　又陈述各边防盗窃出卖、私自借出种马的弊端。

　　言语虽然切直，朝廷不能听从。

　　而边境要

重镇供给调发银两

益增多，延绥三十六营垒，从弘治十一年开始，十年期间，调发太仆寺白银二十八万多两，购买补充马四万九干多匹，宁夏、大同、居庸关等地不计算在内。

　　到正德七年，便开启

纳马的条例，一共十二条。

　　九年又调发太仆寺白银从山束、辽东＼河南及凤

、保定诸府买马一万五千匹。

　　嘉靖元年，陕西苑骂少卿卢璧备文陈述养马政务，请求督促拖欠、严明印烙、规范医药、协调各地差异来缓解目前的情况，而开辟草场扩大畜养作为长久之计。

　　皇帝赞许并采纳他的意见。

　　自此以后进言养马事务的颇多，大都因事立说，补救一时急需而已。

　　嘉靖二十九年，俺答入犯，太仆寺缺乏马匹，恢复实行正德时上

马匹的规定。

　　之后，稍有增加减少。

　　到嘉靖四十一年，便开启规定捐献马匹授予官职。

　　隆庆二年，提督四夷馆太常少卿武金进言：“种马制度的设立，专门为繁殖备用。

　　备用马既然另外购买，那么种马可以因此去除。

　　如今备用马已经足有三万匹，应该命令每匹马折合白银三十两，解送到太仆寺。

　　种马全部卖出，

付兵部。

　　一匹马白银十两，那么直隶、山东、河南十二万匹，可获得白银一百二十万两，并且收取草豆的白银二十四万两。”御史谢廷杰说：“祖宗的制度所规定的，事关军机大事，不可废除。”兵部认为谢廷杰的话对。

　　而当时，国库匮乏，正分别派遣人搜刮全国拖欠的赋税。

　　穆宗同意武金的上奏，

付兵部议定。

　　兵部请求留养、卖出各一半，皇帝听从了这个请求。

　　太仆寺存有白银，从成化时期开始，然而只有三万多两。

　　等到种马卖掉，白银

益增多。

　　当时，与外番通贡贸易所贮存的白银也没有多少。

　　到张居正任辅政大臣时，极力支持种马全部卖出的建议。

　　从万历九年开始，上等马银八两，最低到五两，又折合征收草豆地租，白银更多，用来供应团营买马以及各边防的请求。

　　然而一匹骗马就发给三十两白银，而州县以劣马进献，它的价值只有数两白银。

　　而且仍旧寄养在马户那儿，危害百姓不亚于以前。

　　还有，国家有兴建、赏赐，往往借支太仆寺的银两，太仆寺的财物

益减少。

　　万历十五年，太仆寺卿罗应鹤请求

止支借。

　　万历二十四年，诏令太仆寺发给陕西赏功的白银。

　　太仆寺寺臣进言：“往年库存四百余万，自从东西二役兴起，仅剩四分之一。

　　朝鲜用兵，一百万的积蓄全部用尽。

　　如今所存的，只有十余万两。

　　况且本寺寄养马每年额定二万匹，今年折合征收银钱，那么马匹的摊派征收便很少，而柬征调用尤其多。

　　仓猝之间有紧急情况，马匹与自银都用尽，怎样来应付。”奏章

付兵部，不能有所改变。

　　

祯初年，核查户、兵、工三部，借支太仆寺马钱达到一千三百多万两白银。

　　大概从万历以来，太仆寺政务大大败坏，而边境牧马制度废弛，更加不可追究。

　　后来辽东督师袁崇焕因为缺马，请求在两京州县寄养马内，折合三千匹的价钱从西部边防购买。

　　太仆卿涂国鼎进言：“祖宗命令百姓养马，专供京城团营骑兵

练，保护都城，不是为边防。

　　后来改为征收银两，没有战事就卖马

纳白银，有紧急情况就拿出白银买马，仍是为京城防御的意思。

　　如今折合的白银已经多供给各边镇，如果连同马一起折算，万一有变

产生，怎么办？”皇帝认为他说得对，制止了袁崇焕的请求。

　　按明代马政，法制长久弊端丛生。

　　它的起初昌盛最后衰败的原因，大抵由于草场的兴废。

　　太祖既在大江南北设置草场，又规定北方边境的牧地：从束胜以西到宁夏、江西、察罕脑儿，向东到大同、宣府、开平，又东南到大窒、辽东，直抵鸭绿江又向北一千里，而南到各卫分别驻守的地点，又从雁门关西到黄河以外，向东经过紫剂、居庸、古北到山海卫，荒废闲置的平坦广阔的原野，不是军民屯种的，便听任诸王驸马以至靠近边境的军民砍柴放牧，在边境的藩王府不得私自占有。

　　永乐年间，又在京城附近设置草场。

　　不久因为顺圣川到桑干河一百三十余里，水草肥美，命令供应太仆寺一千马匹，命令怀来卫军士一百人分别放牧，后来增加到一万二千匹。

　　宣德初年，又在保安州设置九马坊。

　　于是兵部上奏，马大量繁殖，用颜色来分别给予命名，马的

有二十五等，它的种类有三百六十个。

　　这之后庄园田地

渐增多，草场

渐减少，军民都被繁殖饲养马匹所困扰。

　　弘治初年，兵部主事汤冕、太仆卿王霁、给事中韩佑周旋、御史张淳，都奏请清查。

　　而周旋说：“香河各县土地被蒙强世家所占有，霸州等地都有仁昼宜的皇庄，请求废除它们，来扩充牧场。”虽然获准实行，而占有耕种已久，最终不能清除。

　　南京各卫牧场也长期荒废，兵部尚书张莹请求恢复牧场。

　　御史胡海进言，恐怕丧失对农业生产有利的土地，于是制止了这一请求。

　　京城团营官马有一万匹，与旗手等卫当值官马，都分别放置于草场。

　　每年

末，不听候使用的马，坐营官领出

付牧场放牧，草豆停止支付，秋末送回。

　　给事御史检查马死兵逃的情况上报。

　　后来当值的马不带出放牧，而骑兵

练的马仍每年按常例带出放牧。

　　嘉靖六年，武定侯郭勋以边境紧急为托辞，上奏免去这一制度，征收各草场租赋来补充国家费用，其余贮存在太仆寺买马。

　　于是军营马匹专门依靠户部喂养，每年花费达十八万，户部匮乏，而草场更加荒废。

　　提建议的人诤谏凭租种获取嬴利，延续到神宗时，败坏到了极点。

　　茶马司，洪武年间，在川、陕设立，管理西番

纳马匹换取茶叶，赐与金牌信符，以防止欺诈假冒。

　　每隔三年，派遣朝臣召各番合验符信进行

易，上等马

换茶叶一百二十斤，中等马

换茶叶七十斤，下等马

换茶叶五十斤。

　　用私人茶叶出境的判死罪，即使有功勋的大臣皇亲国戚也不宽恕。

　　洪武末年，

换的马达到一万三千五百多匹。

　　永乐年间，

令稍微松弛，

换的马减少。

　　于是命令严格边关

换茶叶的

令，派遣御史巡视督察。

　　正统末年，废除金牌，每年派遣使者巡察，边境居民违反

令私自贩卖的很多。

　　成化年间，定时差遣御史一员，领取敕令专门治理。

　　弘治年问，大学士李束

进言：“金牌制度废弃，私自

换茶叶盛行，主管官吏又屡次以劣质茶叶欺骗番族，番人心怀怨恨，往往用劣马回应。

　　应该严正敕令陕西官员张贴皇帝的谕旨，恢复金牌的制度，严格征收良茶，略微增加马的价钱，那么得到的马必多。”等到杨一清督察管理苑马，于是命令一同治理盐、茶。

　　杨一清申明旧有制度，

止私自贩卖，种植官家茶叶。

　　四年之间

换马九千多匹，而茶叶还积存四十余万斤。

　　灵州盐池增收五万九千斤，贮存在庆

、固原府库中，用来买马供应边防。

　　又担心以后没有专职官贝，制度最终要废弃，在正德初年，请求让巡茶御史兼管养马政务，行太仆、苑马寺官听从他的调度，朝廷批覆同意。

　　御史翟唐每年征收茶叶七十八万多斤，换取马匹九千有余。

　　后来法令又松弛。

　　嘉靖初年，户部奏请张贴文告

止私自贩卖茶叶，凡是允许

易的凭证都由南户部印发，府州县不得擅自印制。

　　三十年诏令发给番族验对的符契，然而当初的制度最终没能恢复。

　　马市，开设于永乐年间。

　　辽东设置马市三个，二个在开原，一个在广宁，各自离城四十里。

　　成化年问，巡抚陈钹再次上奏推行马市。

　　后来到万历初年还没有废除。

　　嘉靖年问，在大同开设马市，陕西边防宣府边镇相继开设。

　　隆庆五年，俺答上表进贡。

　　总督王崇古买马七千多匹，折价九万六千有余。

　　马的价钱，辽东用米布绢支付，宣府、大同、山西用白银支付。

　　购买

换之外有进贡马匹的，用钱钞彩帛增加赏赐。

　　当初，太祖崛起于江左，重视的就是战马，多次派遣使者到四方购买。

　　正月元旦

，皇上寿诞，内外藩封将帅都用马作为礼物。

　　外国、土司、番部按时进贡，朝廷每每厚加赐予，所以招安怀柔的都到来。

　　文帝勤于治理远方，派遣使者到极远的地方，外国来朝的很多，然而所重视的不在马的方面。

　　自此以后

足于太平，驾驭的权力失掉，马匹没有外部增加供应，只有依靠繁殖征收。

　　加上官吏从中侵

渔利，牧养政务荒废，军民一齐陷入困境。

　　大概明代从宣德以后，祖宗的制度逐渐废弛，军队方面特别严重，而马政是其中之一。　　