马桥词典_嬲_258文学网

258文学网 > 综合其它 > 马桥词典作者:韩少功

书号:44505 时间:2017/12/1 字数:1498

上一章　　　‮嬲‬　　　下一章　( → )

我找遍了手头的词典，包括江苏教育出版社一九九三年出版的《现代汉语方言大词典》，也没有找到我要说的字。我只找到这个“嬲”来勉强代用。“嬲”在词典里的意义是“戏弄、纠

”与我要说的意思比较接近。发音

，与我要说的nia，只是稍有些区别，希望读者能够记住。

　　嬲在很多时候，用作脏词。也许正因为这一点，正人君子的字典，要进人校园、图书馆和大人物们会客室的

装词典，基于一种高尚的语言伦理，必须忽略它，至少也是轻轻带过，或者含糊笼统一下了事。但在实际生活中，在马桥人那里，嬲是一个使用频度极高的词。一个人一天下来，说几十个甚至几百个嬲字司空见惯——他们不是按照常用词典来生活的。

　　嬲字在马桥有多种用法：（1）嬲，声发

平，表示粘连的意思。比如把信封口粘好，他们就会说：“把信封嬲好。”对浆糊、胶水的调粘

质，他们就会说，这些东西“巴嬲的”或者“嬲巴的”磁铁石，即“嬲铁石”鼻涕虫，即“嬲泥婆”

　　（2）嬲，声发

平，表示亲近、亲热、纠

、肌肤粘贴鬓发厮磨的状态。

　　“放嬲”意思是同别人亲近和亲热，是主动型的。“发嬲”是以某种神态

导别人来与自己亲近和亲热，多少有被动的意味。这些同多用于小孩与父母、女人与男人的关系中——一个少女在热恋中，对她的情人总是“嬲得很”她的语气、目光、动作等等，可以使人联想到浆糊和胶水的

能。

　　（3）嬲，发上声，意指戏弄、逗耍、理睬、干予等等，与普通话中的“惹”字意义相近。比如“不要嬲祸”“不要嬲是非”等等。马桥人还说“三莫嬲”一是小的，二是老的，三是叫化子。意思是这三种人很难

，最好不要与他们发生交往，更不要与之冲突，即使有理也要让三分，远远躲开才对。

　　这也是人们对待浆糊和胶水的态度，害怕一粘土就不易解

，落个狼狈不堪。可见“嬲”字虽然用法多变，但内在的义蕴还是一脉贯通，有引伸传接的轨迹。

　　（4）嬲，发去声，意指两

行为。北方话中也有类似的词，比如“

”发音

，后来在很多文字作品里多误人为“

”一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到了南方，带到了马桥。

　　其实，北方来的“

”与“嬲”似乎有些不同。首先“

”的字形表示出这是男

的动作，辅以干脆、急促、暴烈的发音自然十分合适。“嬲”的发音则是柔软的、

绵的、舒缓的，暗示一种温存的过程。从“嬲”的原义来看，或者至少说，从这个字上述各种所指的意义联系来看“嬲”的状态，当然是指一种粘连、贴近、

绕、亲热、戏弄的状态，即多少有点像浆糊和胶水的状态，没有暴力的进攻

。

　　迄今为止，几乎所有的生理学调查，证实女

的

亢奋比男

要来得慢，往往需要有已够的温存才能将其

发。这是一个嬲（

平产）的过程，是一个嬲（

平声）的过程，也是一嬲（上声）的过程，需要男人们注意和配合。一个大胆的推测可以由此而产生：“嬲”比“

”更合乎女

的生理特点，更能得到女

的注重，如果世界上有一种女

语言的话，运用最多的

事用词肯定是前者而不是后者。

　　湖南省江永县曾经发现过一种女书，是一种只在妇女中

传和使用的文字，受到女权主义者们的极大关注。即使如此，女人能否有一种独立的语言，我仍然十分怀疑。但考虑到南方现在还残留着好些母系社会遗迹，考虑到南方在历史上比北方进入男权社会要晚一步，女

的生理和心理在南方语言里得到相对多一些的体现，倒是有可能的。我愿意把“嬲”字看作这个大胆揣测的证据之一。　　

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我找遍了手头的词典，包括江苏教育出版社一九九三年出版的《现代汉语方言大词典》，也没有找到我要说的字。我只找到这个“嬲”来勉强代用。“嬲”在词典里的意义是“戏弄、纠”与我要说的意思比较接近。发音，与我要说的nia，只是稍有些区别，希望读者能够记住。　　嬲在很多时候，用作脏词。也许正因为这一点，正人君子的字典，要进人校园、图书馆和大人物们会客室的装词典，基于一种高尚的语言伦理，必须忽略它，至少也是轻轻带过，或者含糊笼统一下了事。但在实际生活中，在马桥人那里，嬲是一个使用频度极高的词。一个人一天下来，说几十个甚至几百个嬲字司空见惯——他们不是按照常用词典来生活的。　　嬲字在马桥有多种用法：（1）嬲，声发平，表示粘连的意思。比如把信封口粘好，他们就会说：“把信封嬲好。”对浆糊、胶水的调粘质，他们就会说，这些东西“巴嬲的”或者“嬲巴的”磁铁石，即“嬲铁石”鼻涕虫，即“嬲泥婆” 　　（2）嬲，声发平，表示亲近、亲热、纠、肌肤粘贴鬓发厮磨的状态。　　“放嬲”意思是同别人亲近和亲热，是主动型的。“发嬲”是以某种神态导别人来与自己亲近和亲热，多少有被动的意味。这些同多用于小孩与父母、女人与男人的关系中——一个少女在热恋中，对她的情人总是“嬲得很”她的语气、目光、动作等等，可以使人联想到浆糊和胶水的能。　　（3）嬲，发上声，意指戏弄、逗耍、理睬、干予等等，与普通话中的“惹”字意义相近。比如“不要嬲祸”“不要嬲是非”等等。马桥人还说“三莫嬲”一是小的，二是老的，三是叫化子。意思是这三种人很难，最好不要与他们发生交往，更不要与之冲突，即使有理也要让三分，远远躲开才对。　　这也是人们对待浆糊和胶水的态度，害怕一粘土就不易解，落个狼狈不堪。可见“嬲”字虽然用法多变，但内在的义蕴还是一脉贯通，有引伸传接的轨迹。　　（4）嬲，发去声，意指两行为。北方话中也有类似的词，比如“”发音，后来在很多文字作品里多误人为“”一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到了南方，带到了马桥。　　其实，北方来的“”与“嬲”似乎有些不同。首先“”的字形表示出这是男的动作，辅以干脆、急促、暴烈的发音自然十分合适。“嬲”的发音则是柔软的、绵的、舒缓的，暗示一种温存的过程。从“嬲”的原义来看，或者至少说，从这个字上述各种所指的意义联系来看“嬲”的状态，当然是指一种粘连、贴近、绕、亲热、戏弄的状态，即多少有点像浆糊和胶水的状态，没有暴力的进攻。　　迄今为止，几乎所有的生理学调查，证实女的亢奋比男要来得慢，往往需要有已够的温存才能将其发。这是一个嬲（平产）的过程，是一个嬲（平声）的过程，也是一嬲（上声）的过程，需要男人们注意和配合。一个大胆的推测可以由此而产生：“嬲”比“”更合乎女的生理特点，更能得到女的注重，如果世界上有一种女语言的话，运用最多的事用词肯定是前者而不是后者。　　湖南省江永县曾经发现过一种女书，是一种只在妇女中传和使用的文字，受到女权主义者们的极大关注。即使如此，女人能否有一种独立的语言，我仍然十分怀疑。但考虑到南方现在还残留着好些母系社会遗迹，考虑到南方在历史上比北方进入男权社会要晚一步，女的生理和心理在南方语言里得到相对多一些的体现，倒是有可能的。我愿意把“嬲”字看作这个大胆揣测的证据之一。